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密宗什么意思
现在人学密宗是很好的事。
。（其实也不仅是佛教，世间的学业，从幼儿园到大学本科毕业，基本也要十几到二十几年。）
但现在看来，这样长期修学佛法，对末法众生来讲不现实。因此，我们很需要殊胜的密法，如果没有密法的窍诀、灌顶、理论，仅仅依靠显宗的教理和仪轨，要度化有缘众生有一定的困难。
当然，我们也不能一口咬定，说“现在的众生全是密宗根基”。实际上，也有相当一部分人根本不需要密宗，只靠显宗的净土宗、禅宗，便可往生净土或明心见性。像对一些
有信心的老年人而言，即使没有精通佛教理论，只是一心一意念阿弥陀佛圣号，照样也可以获得往生。但对分别念较重的知识分子来说，这种方法就不太实用了。因为他们在自己邪慧的驱使判兆下，会造各种各样的罪业，此时就必须用藏传的中观、因明、俱舍等法门来调伏他们的分别念。
来讲，修密宗的人都要从加行开始，直至正行认识光明之间，有一步一步的次第，这是比较保险的，不会有任何危险性。
鉴于以上原因，如今学密宗的人越来越多。据一些资料统计，西方国家的佛教徒中，学藏传佛教的占百分之五六十，学南传、北传佛教的各占百分之二十多。现在汉地虽然没有真实统计过，但大概估计的话，每年学藏传佛教的人，比起学其他教派和法门的，增长速度要快得多。
既然学密宗的人日益增多，我今天就想提一个建议：希望你们要先懂得密宗的历史、教义、仪轨，甚至一些简单的咒语，并在此基础上，再作深入了解。这一点很重要！现在有些人认为，能念观音心咒就是密咒大师了；或者看了些《西藏王臣史》、《白史》、《红史》，就自认为已经懂得密法了；或者只学一两位上师的传承、修法仪轨、简单论典，就觉得足够了。其实不是这样的。你若想了解密宗的真相，就应该从历史、修法等方方面面学习，只有如此，你才会知道，密宗原来有一套非常完整的体系，并非只是一个念咒语的简单法门。而且，密宗的很多道理，在显宗中根本没有提及。我们学显宗时，处处都有一些疑问，但系统学了密宗之后，就能完全解开这些谜。
就我个人而言，以前在课堂上也讲过，我在学院闻思20多年，时间一半用在显宗上，一半用在密宗上。至于平时的修行，主要是密宗修得比较多，因为显宗真正要修的话，缺少配套的修行仪轨和方法。比如《中观四百论》、《中观根本慧论》，这些根本不知道怎么修，要修的话，也只能到密宗仪轨里去寻找。因此，我的修行主要是依靠密宗。而且，自己所得的不共感应和加持，也主要来自于密宗。我想在座的很多佛友，这方面的体会应该比较多。
为了让大家进一步认识密宗，我想这次的加行如果你们修得比较圆满，没有破坏什么缘起，也没出现各方面违缘，以后因缘成熟时，我会先从理论上传一点密法，然后再讲些简单的窍诀。虽然我也知道自己没有讲密法的资格，不仅仅是密法，严格来讲，连讲菩提心的资格，我都没有。不过，若要等成就之后才能讲，可能我这辈子都没办法了。《华严经》中曾说，聋子弹奏乐器也可以愉悦别人，所以，既然我在很多上师面前，得过密宗的传承和教言，那把这些传给有缘众生，应该也可以利益大家。
当然，你若对密宗没信心、没兴趣，那就另当别论了；但如果对这方面有兴趣，我本人只要掘运租对你们承诺了，没有特殊情况就不会改变。常言道：“君子一言，驷马难追。”尽管我不是君子，但是，小人一言，也是四牛难追（众笑）。
你们得到这些教言和窍诀后，就要长期地修行，不能在誓言不清净、见解不正当、行为不如法的人面前随意宣扬。
当今时代，密宗非常适合大多数人。以前，上师如意宝在很多地方讲《文殊大圆满》时也说过，密宗是特别简单的法门，所谓“简单”，指这个法门将很多内容摄在一起，以一种最方便的方式让修行人来受持。就如同世人所说的“文化快餐”，可将一本厚厚的书，依靠简单的文字传达所有内容。同样，大家懂得密宗的见解和修法后，整个佛法也就悄弯一览无余、了如指掌了。所以，密宗的道理确实极为殊胜。
如果密法真有过失，我们也会实事求是，不会故意隐藏。但事实上，这些过失的确没有。例如密宗承许的“烦恼即菩提”，即烦恼在认识本面时怎么变成菩提，这在《大圆满心性休息》中讲了很多教言，你学了之后就会豁然开悟，不会有丝毫怀疑。其实这个道理，在显宗的《大集经》[1]、《大宝积经》[2]中也讲过，《中观根本慧论》亦云：“涅槃与世间，无有少分别；世间与涅槃
，亦无少分别。”只不过没有像密宗那样详细地讲解而已。
那么，该怎么理解“烦恼即菩提”呢？比如我们有贪心的话，按照小乘观点，它是三毒之一，对菩提是有障碍的，永远不可能成为菩提之因。但在密宗看来，依靠认识它本体的方式，马上就可以转化成菩提。这样的教言，不仅密宗中有，显宗中也有以隐藏方式宣说的。如《前行》中星宿婆罗门的公案，本来按别解脱戒的观点，做了不净行就要堕地狱，但他以菩提心摄持之后，不但没有堕入地狱，反而还积累了广大资粮。
这个公案，在《大宝积经·大乘方便会》中也有记载[3]
，只是“星宿”的名字叫做树提。经中说，树提婆罗门于42亿年在林中常修梵行。有一天他走出森林，来到极乐城，遇到一女人对他生起贪心，非要与他共同生活。他开始时拒绝了，认为不能毁坏梵净行。但见到女人欲绝身亡的样子，他不禁心生悲悯，于是舍戒和她结成夫妻，一起生活了12年。12年之后，再次出家。这种贪欲的行为，不但没让他堕入地狱，反而“超越十百千劫生死之苦”。这个公案说明了什么？就是在特定条件下，贪心可以转为智慧，这一点，佛陀在显宗经典中也讲得很清楚。
日照法师翻译的《大乘密严经》中，也有一句与密宗双修类似的教言：“与诸明妃众，离欲常欢娱，此之观行法，萨埵之境界
。”意思是，远离贪欲的人与明妃们一起享乐，这样的行为，实际上是菩萨的境界。可见，双运、降伏并不是凡夫人所能做的，藏传佛教任何一个正规寺院，都不允许直接行持双运、杀生。但在密宗的教法中，倘若你修行到了一定境界，这些行为是有开许的。如果你对此无法理解，那只能说明你的智慧跟不上，实际上，当修行人达到最高境界时，确实有这么一个方便道。
当然，也并不是人人都要行持这种道。以前米拉日巴尊者依止上师后，有一次回到自己的故乡，发现母亲去世了，房子也倒了，他最喜欢的《大宝积经》被雨水淋得七零八落，几乎成了鸟巢。伤心之余，他把母亲的骨头作为所依，作了超度，并想把《大宝积经》供养给从前教他识字的老师。可是到了老师家，他才知道老师也已去世了，于是就把这部经供养给老师的儿子。老师的儿子对他说：“既然你是马尔巴罗扎的传承弟子，就应该学你上师那样享用明妃。不如你去弄一所房子，把你未婚妻结赛娶过来，继承你上师的宗风，这样不是很好吗？”米拉日巴尊者说：“我上师非常了不起，他有这样的境界，但我没有。大狮子跳跃的地方，小兔子自不量力跟着去跳，一定会摔死的。”
由此可知，是不是所有密宗行者都能修双运呢？绝对不是！在这个世界上，米拉日巴可以说是无人不知的大成就者，但他仍不能与马尔巴罗扎相提并论，可见，双运并非一般人可以行持。
所以，大家在不了解密宗时，千万不要对某些甚深行为生邪见。当然，我们毕竟是凡夫人，如果看见一些双运像，或听说密宗中有双修，有些人口头上不敢说，但心里却无法接受。甚至还可能大肆诽谤：“佛教不是讲断贪欲吗？如此行持的话，跟印度教性力派也没什么差别了……”这样信口开河非常可怜。如果你真的认为双修是大逆不道，那显宗经典中“与诸明妃众”这一段文字，又该怎么解释？[1]《大集经》云：“若解烦恼即解菩提，如烦恼性即菩提性，是菩萨安住正念，无有一法可作分别。”[2]《大宝积经》云：“若诸经中，有所宣说：厌背生死，欣乐涅槃，名不了义。若有宣说生死涅槃二无差别，是名了义。”[3]《大宝积经》云：“善男子，我念过去阿僧祇劫复过是数，时有梵志名曰树提，于四十二亿岁在空林中常修梵行。彼时梵志过是岁已，从林中出入极乐城，入彼城已见有一女。彼时女人见此梵志仪容端严，即起欲心寻趣梵志，以手执足实时躄地。善男子，尔时梵志告女人曰：姊何所求？女曰：我求梵志。梵志言姊：我不行欲。女曰：若不从我，我今当死。善男子，尔时树提梵志，如是思惟：此非我法亦非我时，我于四十二亿岁修净梵行，云何于今而当毁坏？彼时梵志强自顿抴得离七步，离七步已生哀愍心，如是思惟：我虽犯戒堕于恶道，我能堪忍地狱之苦，我今不忍见是女人受此苦恼，不令是人以我致死。善男子，尔时梵志又如是思惟已，还至女所以右手捉作如是言：姊起，恣汝所欲。善男子，尔时梵志，于十二年中共为家室，过十二年已寻复出家，实时还具四无量心，具已命终生梵天中。善男子，汝勿有疑，尔时梵志即我身是，彼女人者今瞿夷是。善男子，我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。善男子，汝如是观若余众生，由爱欲故堕于地狱，行方便菩萨由生梵天，是名菩萨摩诃萨行于方便。”
天龙八部3武当加点怎么加点
1、4333这个层次的石头，在这4个门派当中，除了明教稍稍弱点，其他3个盯芦都不错。楼主删选的还不错。
2、在擂台上，优势最大的是武当。武当最大的敌人是明教，和星宿。
3、在野外，优势最大的是天山，最脆弱的是武当。往往一个4333天山可以在野外弄死4444的武当，这不算稀奇。因为武当靠怒气、联控生存，血薄。
4、在副本里，最占优势的是武当，最没人要的是明教，星宿。
5、在群战中，远程占优势，也就是武当和星宿占便宜，补刀容易，安全系数高。
武当优势，技能联控能力强，弱点是防低、血爆。4333里如果你玩的好可以玩死其他门派4级石头。玩的不好，血薄攻击低，手法差，就容易被全3的虐。这个门派要求操作能力高。
星宿优势，血厚，技能带打断。弱点是腿短，野外抓不到人。 4333里，星宿算牛逼的，PK很犀利，尤其对凯游带付峨眉。其他门派或许怕EM，但星宿打峨眉最轻松。但是副本不受欢迎，PK的时候往往看着敌人残血跑掉。
明教优势，打怒是明教的神技，20刀怒火足以让全4的任意门派死得不能再死。弱点，控制不够，技能不够灵活。如果有个武当朋友，那明教就等于插了翅膀的老虎了。副本也不太受欢迎。
天山优势，隐身是其招牌技能，打不过就跑猥琐1B，移花接木配上控制足以秒掉同配置一半以上血，如果天山能把冰攻和减抗打到足够，在擂台一样很爽，在野外战力战力倍增，移花接木溅射效果很好用。大部分玩家都磨李喜欢这个暴力又猥琐的门派，没有明显劣势，优势却很明显。
你最好根据自己的喜好慎重选择，一入江湖，风生水起。
天龙八部3武当技能
楼上说的很好，我在说两句，喜欢PK就玩天山，不过你手法要好，不然也是死，天山也就比武当能抗，不过手陵辩法好我还是建议玩天山，你尺携缺要是就打4333喜欢PK的话，建议属性最好是4，天山血多了没用，天山野外很明显，在野外你玩天山要是死了那就...... 除了秒杀估计不可能，属性4减抗建议最少5课石头，按我说的遇见全5，也有的一隐橡拼，是你偷袭啊，天山隐身要用好，我很喜欢天山，加油吧