普陀山导游怎么收费
普陀山是中国非常著名的佛教圣地，有着极其悠久的历史和深厚的文化底蕴。这里佛教文化繁荣，每天都吸引大批善男信女前来礼佛，体验无与伦比的爽模式。下面为您详细介绍。
浙江普陀山是中国四大佛教名山之一。它位于舟山群岛1300多个岛屿之一的舟山，距方圆12.5公里，是国家5A级景区。
岛上环境优美，寺院众多。据普陀山佛教协会统计，截至2023年底，普陀山已恢复开放，包括修建4座寺院，43座寺院。
如果你想在一天内游遍岛上的所有景点，那是不可能的。你只能选择重点寺庙去参观。重点是：四大名刹，南海观音，紫竹林。
1、怎么去普陀山
，舟山本岛到普陀山有两个客运码头，一个是舟山沈家门码头，一个是朱家尖岛武功石码头。两个码头都有去普陀山的客船。单程普通客船票价都在30元以内，坐船可以直达普陀山。时间20分钟左右。
从上海吴淞轮渡码头，也可以乘坐客轮到普陀山轮渡码头。门票价格139元起。时间大概12个多小时。
我们从沈家门码头坐船上岛。平时码头人不多，但一到节假日，特别是阴历2月19日观音生日，6月19日，9月19日观音出家，上岛的人就会多一些。码头需要排队，建议早点出发，以免耽误时间。吴淞寺
2、普陀山景区门票价格
普陀山大门票每人160元/人。
普济寺、法雨寺、惠济寺门票各5元/人，宝陀寺不收门票。南海观袜搏音门票6元/人。
紫竹林门票(含拒绝去观音寺和阴超洞)5元。
3、普陀山景点推荐
据惠济禅监智宗寺法师介绍，历史上普陀山有三大寺，掌管着全山200多座寺庙。这三座寺庙分别是普济寺、法雨寺和惠济寺。2023年，宝陀寺建成后，普陀山有了四大名刹。这四个著名的寺庙是参观的重点。此外，“海天佛国”的象征南海观音也是必游景点，还有紫竹林。
不容错过的景点
普济寺门口的石牌坊上写着“文武官员，军民在此等候下马”。据说这是皇帝为了表示对观音的尊敬告迹祥而下的州晌圣旨。然后是御碑亭，里面有最高规格的石碑。弥勒佛供奉在国王的寺庙里。主殿童渊殿供奉毗卢观音像，殿前“童渊殿”匾额为皇帝所赠。大厅里有一尊观音像。
九龙壁、天王殿、玉佛殿、童渊殿等。在玉蟾寺。大雄宝殿供奉毗卢观音像。大厅里的九龙藻井精雕细刻，大厅后面的海鸟观音像也很好看。不要错过它。御碑殿供奉观世音菩萨，圣雄殿供奉释迦牟尼佛。院内有两棵古银杏树，其中一棵已有500多年的历史。
会禅寺，位于佛顶山顶，是普陀山最高的寺庙。其正殿供奉释迦牟尼佛，背后是木雕千手观音像。除了观音像，寺庙的墙上还镶嵌着123块观音石雕。值得一看。
宝江寺是一座以弘法、传经为主的寺庙。主殿童渊殿是一座宏伟庄严的建筑，是仿照紫禁城金殿建造的。普门讲堂是讲课的地方，能容纳近千名听众。
南海观音位于普陀山南端。南海有一尊高33米的观音像，巍然屹立
从码头登岛后，步行100米左右，就是景区游览车的车站。可以先坐景区游览车到普济寺。车程5分钟左右，车费5元。也可以步行去，大概20分钟。
然后从普济寺坐游览车到法雨寺，不到10分钟。票价在5元。
从法雨寺出来，旁边有一条山路，从这里可以爬到佛顶山顶。爬这座山需要1088级台阶。在佛顶山看到“佛顶山”牌坊后，再往前走5分钟左右，就到了惠济寺。全程约30分钟。
逛完惠济寺，可以坐景区索道下山。单程票价从40元到70元。坐在索道车厢里，左边可以看到佛顶山的万佛塔，前面是宝陀寺。
下了索道，步行5分钟左右到对面的宝陀寺。
参观完宝陀寺，建议坐景区游览车去南海观音。坐车不到20分钟，车费10元。一路上风景很美，碧海蓝天，绿树成荫。下车后还需要沿着滨海路走10分钟左右，就到了南海观音。
在南海看完观音，原路从海边回到大路，旁边有一条小路通往紫竹林。公路从岸边俯瞰紫竹林。
看到紫竹林后，我不肯去观音寺，就原路回去了。可以在公交车站坐车回码头，也可以从森林小道走到码头，在那里可以欣赏海景。行程约1km，时间约20分钟。
如果有更多的时间待在岛上，可以选择游览更多的景点，比如梵音古洞、观音古洞等。景点之间有游览车。到你想去的景点下车就行了，然后继续坐车往前走。很方便。
4、游览普陀山游览路线
着装整洁。不能穿暴露的衣服。
(2)入寺后，拜佛，然后拜见僧主。
不能在寺庙前大声喧哗。怀着一颗虔诚的心。
寺庙内不能拍照。
见到和尚，要做双手合十的仪式。
5、普陀山拜佛注意事项
普陀山可以携带食物进山。如果你身体健康，可以带一些方便食品进去，因为岛上的小吃比较贵。我们去的时候，岛上一个鸡蛋5元，一瓶矿泉水10元。10块钱一个。
普济寺、法雨寺、惠济寺都有斋饭，其中一种在10元。它是美味的。晚餐时间是11:30。爬到山顶后，可以在普济寺吃一顿快餐，然后开始游览。来得正是时候。
此外，普济寺、法雨寺附近也有很多餐馆。也可以去饭店吃饭，饭店比舟山市区稍微贵30%左右。
拜香求佛一般去哪里
烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯.为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益.
一、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道.成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生.如此而行,自然福慧具足,心想事成.
二、供养佛、码虚菩萨一定要烧香吗?
不一定.供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花（表因）和水果（表果）,如果条件不具备,仅供一杯清水（表清净平等）也行.但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨.通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可.
三、烧香的含义是什么?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生.
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持.
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献.
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香.
四、烧香求财可以得到吗?
不可以.佛经上讲：“佛氏门中,有求必应”.关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求.燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”.这启示我们：从生求财求福,先要舍财种福.财布施是因,得财富是果.舍是因,得是果,舍得不二.所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的.佛门常讲：“命由己造,福由己求.”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”.大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?
五、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍猛毕为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业.一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷.
六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边.若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量.佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙；念佛一声,福增无量”是也.
七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?
上三支香为宜.此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝.这是最圆满且文明的烧香供养.上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”.
八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定.一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其迟知燃他各殿合掌礼拜,效果是一样的.当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜.
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
不正确.把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念：供养佛,觉而不迷；第二支香插在右边,心中默念：供养法,正而不邪；第三支香插在左边,心中默念：供养僧,净而不染.上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛.现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法.
十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
佛经上说：“一切供养中,法供养第一.”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说.即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作,众善奉行.”
（中国佛教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月）