进庙不上香
寺庙大殿上香没拜四方不会有事，拜四方是外道的做法，佛教不拜四方。你看出家人啥时候往四方拜了。另外，对佛菩萨有敬畏心是对的，但是你不能说我这一下就到位，都得一步一个台阶的来。
智敏法师说只要对外道生起恭敬心，这个戒体就破了。
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妙祥法师曾经开示：上寺院，千万不要四面乱拜。我们去寺院应该拜佛和菩萨，这是对的。有不正确的想法，不正确的礼拜，容易失去三皈依戒体。我们有恭敬心是一方面，但是礼拜又是一回事，所以千万不要乱。
如《法句譬喻经·吉祥品》所说：“亦不从天人，希望求侥幸；亦不祷神祠，是为最吉祥。”所以你也不要从天人那儿期望一个侥幸。
有的人拜佛的时候四面都拜，问他拜的什么，他说：“啊，这是把鬼神、天都拜一拜。”这面拜着佛，那面又拜着外道，所以说对佛没有一点虔诚心。他希望什么呢？这种希望能得到侥幸的心理，实际上是错误的。
佛法讲种什么因得什么果，自己种的因，必然自己要承受这个果，不是别人所能给的。就像吃饭，自己吃自己饱。比如说有的人受了五戒，礼拜天人的时候，天人都不敢受，他躲得远远的。因为啥呢？一个受五戒的人去礼拜他，他怕减少他的福报，他还想在天上多呆几天呢。你这一拜，他的福报反而减少了，所以说不能礼拜。
佛入灭了以后，可能是阿育王，曾经走到一个寺庙，这个寺庙也没写是什么，他就问随从和老百姓，这是不是佛庙？他们说是佛庙。后来阿育王就去拜了，当他一拜，整个庙就塌了。阿育王就奇怪了蠢橡：我拜它怎么就塌了呢？既然是佛庙不应该塌啊！就马上打听，向周围邻居打听，后来知道是一个神庙，不是佛庙，别人误认为是佛庙。所以说，国王的礼拜它就不能承受，阿育王去礼拜了，这个庙就不能承担，最后整个庙就塌了。所以一个受五戒的人去礼拜天人，他都不会接受的，躲得远远的，何况鬼神了，是不是？你礼拜它运磨等于害它一样。
“亦不从天人，希望求侥幸”。不存在这个问题，你修得好自然生天，修得不好，自然受其果报，不是谁能给你的。佛讲得很清楚：自作自受。所以我们应该按着佛的教导去修行。“亦不祷神祠”，“神”指的就是一些庙宇，“祠”是祠堂，就是那种家庭祠堂。听说现在有的人推崇祠堂，把家谱摆在祠堂里，让大家去礼拜。作为世间人无可非议，因为他有家族概念，通过这个祠堂来教育一些族人，都是封建社会所留下来的一些东西，确实起到一定的约束作用；但也有它弊病的地方。对世间人无可非议，我们不能讲什么，因为他们自己想做什么是他们的自由。但作为一个佛教徒，一个皈依佛法的人，一个信佛的旁档斗人，称赞这种祠堂的做法是不正确的（——如果当做祖先长辈去拜一拜还可以，要是视为神灵去拜就）容易失去三皈依戒体。所以你不去拜神和祠是最为吉祥的事情。
我们有时候有恐惧，说这座庙不拜，以后它（神仙鬼神等）来找我怎么办？这是大家普遍的心理，一种暗影。实际上什么是最吉祥的？你不拜是最吉祥的。你拜了以后就产生暗影了，产生暗影心就多疑，很多的正见就破了。本来我们学习佛法有很多的正见，由于这么礼拜，我们的正见一破再破。所以说这个很可怕。
不是拜不拜的问题，是我们想不想获得吉祥的问题。想获得吉祥，我们就要远离这些不善、邪见和不吉祥的事物。（摘自溯源佛教《吉祥经讲记》）
拜四角是哪里的风俗
新屋入伙
一定要拜四角
都求自已安心
否则入住后有物头昏身 兴有得赖.拜时一份衣纸便可
门口外先预备一铁桶或化宝盆
想 定位置
点燃衣纸后
在屋内大厅位依四角游走一圈
手脚快些
一 拜便了
迅速放在门外烧去
有桶装住烧一会.管理处不会多说话. 也可选上午11时左右
人流不多才烧.房间如要拜四角
要每间房 一份衣纸
不过只拜大厅也可!
既然要让你的母亲安心，那么我想先要让你理解一下，拜四角(即拜五方)意义。中国人传统都有这样习俗，其实入伙拜神都是属于一种对由信仰 所产生的 “心理暗示” 效果，所以有些习俗事情做了就自然会安心一点。 当然如果你们是没有任何信仰 或 信 基督教/ 天主教等那就可省回了。 而你的问题，是担心烧衣浓烟问题，如果要做足传统的话，相对现今都市人来说可能真的昌纯较麻烦，或者你可以参考以下，这已是传统中最简单程序了； 1.) 择良辰吉日 吉时 (不要对冲屋主)。 2.) 一份衣纸亦可 (这又叫随心，只要心诚便可，如环境限制不能烧的话 也只好上香就是)。 3.) 但留意，所谓衣纸，必须购买时要向衣纸店主说明是入伙之用，内要有寿金 及土地公金纸，不是银色的(即银纸)那种！ 4.) 在四水归堂的厅中 (中央放张台)先点香。 5.) 然后四角上香奉祭(俗称拜四方神)，由左方起(不管东西南北)，各一柱(三支)，有人以生果在角位来插香。5.5) 亦有人不插，只是拜一下便是，那就是一柱香拜四角，然侍迅携后反回厅的中央拜祭一次，插香。 6.) 如果有房间的话，可用另一柱香在各房间各角拜一下，然后反回厅的中央拜祭一次，插香。 7.) 拜当天 (以前是在屋的外边，但现在就是在大窗口可见外的就是) 然后把香放置老伏(厅)中央插上。 8.) 之后安奉门口土地(如有土地的话)如没有则在门口拜一下，然后把香插在门口。 9.) 再安奉祖先神位(如有祖先的话)，如此手续便完成！ 10.) 入伙的衣纸，待完成以上(1~8)后当香烧了一半时才开始烧衣(无须游走全屋)，在化宝盘进行，至于放屋内还是门外，这个你自己见机行事吧！ *亦有人会这样，家中大开窗户，用一风扇吹着(放中央向上慢吹)，然后在厨房用慢火烧一大煲水要慢滚著的，厨房内把 sink 盘放慢开水 并把 sink 盘的水倒塞住。这禹意为 “风生水起” 之象 (但要在吉时进行)，细水长流，风吹时亦可加快散走烟雾。 11.) 烧衣前可把化宝盘放近门口位置，不要搞动它以免把灰尘周围吹散，也不要把风扇对着门口吹。 12.) 完成一切后 就开始与家人食一些已准备的好食物 (要准备什么食物及其他用品等，相信你亦清楚吧)紧记，如果你是配合吉时的话，那就必须要在吉时(两小时内) 完成。其后要有一全新扫把(以前的人甚至会加贴一张红纸)，简单地把全屋清理一下便大功告成！*不要用垃圾铲铲走垃圾，打扫只是仪式，所以尽量少造垃圾，然后用手拾回另放(新)桶里！ 13.) 入伙时不可吵骂争执，要开心，家人或朋友 要有饮有食 (有饭有菜肴就更好)。14.) 有孕妇就不可参与，必须在烧完香拜完神后才可入屋 (进食) 以上已经是很简单了，这样令母一定安心，亦不算大废周张去搞什么传统仪式吧！ 祝好运！