罗星水口
“罗星”是指一个风水局中，水口罩袜并处水流中突起的土石洲阜。
风水学中认为，罗星立于水口，能阻挡生旺之气急流涌去，因而能聚气凝穴。凡为佳城佳地，水流之中必有罗星，罗星存在与否，是判断一个龙脉风水局好坏吉凶的重要标准之一。
罗星依其形状，亦有真假祸福之分。端正清秀，尖圆方扁皆为正形，主高官荣贵；破碎枯焦，顽恶狞厉，则为凶象。
因此，徐善继在《人子须知砂法》中讲到：“夫罗星者，水口关拦之中，有堆特起，或石或土，当于门户之间，四物迹面水绕者是也。罗星合法度，其内必有大富贵地。”
风水学中一般认为，罗星的风水作用不仅仅是加持在特定的阴阳风水局中，在一些依水而生的城市、村庄等所依托的河流中，罗星的风水作用会辐射整个城市，为整个城市锁住“生气”，使其更加兴旺。这种情况多见于平原上的城市或者村庄，因平洋之地，水口无高山大岭作捍门之柱，惟求去水绕曲，以水中有洲，增水流之回环重复者为贵。
因此《撼好明龙经》中提到：“关拦之山作水口，必有罗星在水间。大河之中有砥柱，江川之口生滟灏，大姑小姑彭蠡前，采石金山作门户。……大关大锁龙千里，定有罗星横截气，截住江河不许流，关住不知多少地。”
在我国江南，历史上有在罗星上建阁立庙，修关圣祠，或文昌阁的习惯（如湖北省鄂州市的观音阁、四川邛崃的回澜塔等），以使神灵增其镇锁之功。
“官星”亦称官山，是指风水局中朝山背后逆拖的小山。（杨筠松《撼龙经》：“如何谓之官，朝山背后逆拖山。”、徐善继《人子须知砂法》：“官星者，龙虎横抱穴外，背后有余势拖向前去也。”）
风水学中认为，官星是真穴余气所结，有无官星，是结穴聚气与否的重要证佐（卜则巍《雪心赋》曰：“更看前官后鬼，方知结穴虚花”）。同时，龙（脉）之势大且形贵者，官星亦必重，龙（脉）之贵气轻小者，官星亦必轻小。
官星为大吉之象，有官星者主出官宦人家。刘基在《堪舆漫兴》就曾提到：“此物（官星）出官最为速，儿孙当代谒明廷。”
但是官星虽吉，亦不宜太过高大以夺主势，侵掠生气，如果观星昂首直去，则非结吉穴之地。
崇圣寺三塔神奇事件
1.崇圣塔三塔攻略大全
大理三圣寺位于大理市西北山乐盈峰脚下，古圣人遗址，故又称崇圣三圣寺。三座塔中，中央主干最大，呈方形，共十六层。它建于南诏(836年)丰_年间，历时40年建成。两座塔高40米，年代稍晚，为五代八角形砖塔，均为十层，每座塔顶有三户铜户。
2.崇圣寺三塔游览路线图
崇圣寺建于南诏时期。关于具体构造，众说纷纭。《蒙段诸异僧》记录：原崇圣寺建于赵初，赵王阁罗凤与吐蕃佛教褒贬之地，是吐蕃使臣驻地。达利美国国内的历史跨越了《大理国僧分五类》年：蒙台梭利崇奉佛教，城西建有八座寺庙和四座道观。其中，最壮观的是崇圣寺，佛教教师居住的地方。南诏劝凤佑时，海寿驱魔人受到重用，法师献计：以南诏为佛国，重建崇圣寺为大崇圣寺护国。
据其他史料记载，《南诏野史》(、王本)、《白古通记》，崇圣寺和主塔修建时，殿基7里外，圣人李建三塔，殿890间，佛11400间，铜40590斤，建于南诏十世风油精和十年天启。
在南诏之后的大理，佛教比南诏更发达，被誉为佛国和苗乡。圣殿建成后，成为南诏、大理国佛教活动的中心。神圣圣殿供奉的是观音。当时大理的观音崇拜极为盛行。大理二十二位皇帝中，有九位在崇圣寺出家。1056年，缅甸国王两次来到崇圣寺迎佛大理国皇帝段思廉在寺庙里供奉玉佛。
扩展数据
说大理皇帝退位为僧的有十人九人。至于出家的原因，一与南诏大理政教合一的统治有关，二有四个原因：
一是争权失败，被废为僧。(如段思良)
第二腊扮键，政权不稳。(例如段正严)
第三，高美国的独裁人民背弃了他们，被迫下台。(如段寿辉、段郑明)
第四，由于惯例，新国王即位后，前国王退位出家，安抚人心的心。
大理九僧是段：大理第二王；段：大理第八王；段：大理第九世王；段思廉：大理第11任国王；段寿辉：第十三任大理王；段：第十四任大理王；段郑春：金庸《天龙八部》中第15任大理王，段誉之父；段正严：大理王十六世，金庸段誉《天龙八部》；段正兴：大理第十七任国王。
3.神圣塔攻略
冰塔有四种天赋，增加攻击速度30%40%50%60%。跳跃天赋有四种，一种伤害随机附加，普通，魔法，穿刺，混乱附加。有40%几率附加属性伤害，造成1600基础攻击效果。
4.崇圣塔三塔攻略大全视频
大理崇圣三塔旅游景点：07:00-18:30(开放时间)18:30关闭正门，但出口门一般在天黑前关闭。游客要抓紧时间。崇圣寺，位于大理古城以北1.5公里，是大理时期的皇家寺庙。崇圣寺以其三塔而闻名，也被缺誉称为大理三塔这是中国著名的宝塔之一。三塔由一座大塔、两座小塔和三座小塔组成。三古塔堪称大理地标，也是苍山洱海的景点之一。
5.崇圣寺三塔攻略
It直接在塔下拍照是不可取的，有被压制的感觉。在风水学中，塔是用来辟邪的，在塔下拍照很容易影响一的财富。寺庙的三座塔由一座大塔和两座小塔组成。伟大的T
6.圣崇寺三塔游玩攻略
崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山乐盈峰脚下。一般认为是南诏十王劝丰_时所建，为南诏晚期。崇圣寺规模巨大。根据文献记载，崇圣寺有七英里的地基，890座房屋，11，400尊佛像，40，550个青铜挂钩，用三亭七楼九厅百宅。在南诏之后的大理，佛教更加发达，被称为佛国和苗乡，而崇圣寺被称为佛都。九位大理王退位出家，在此修行。圣殿建成后，成为南诏王国和大理国的佛教活动中心，成为大理国著名的皇家寺院。圣殿供奉的是观音，因为当时大理盛行观音崇拜。崇圣寺的三塔、南诏修建的大钟、雨铜观音、道观牌匾和佛牌、三尊金像轮巧，被视为崇圣寺的五重之物。不幸的是，崇圣寺将遭遇明朝郑德时期的大理地震。幸运的是，三塔仍然存在。
我们今天看到的崇圣寺是在原来的基础上恢复重建的。改造后，总体布局为主三轴，分为8套，9个入口，11层。主轴上有蛮王佛像、十六国大事石刻、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等。中轴线两侧和次轴线上有方丈殿、客堂、罗汉堂、祠堂等。展现了历代经典建筑的精髓。整个建筑群跌宕起伏，错落有致，金碧辉煌。
7.崇圣寺三塔游览图
大塔，就是中间那个叫千寻塔的！圣殿三塔建于南诏年间(公元824-859年)！第一大塔钱逊铁塔，高69.13米，为方形砖塔，檐密，共16层。南北两座小塔一样高，都是42.19米，各有10级台阶。它们是一对八角形的砖塔，檐近，上面八层是实心的，下面八层是空心的。